第308天-2025-11-04-周二
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小排
诗歌: 补充212首 你何微小
本周圣经纲目:
5 饥饿人的需要─生命的喂养 六1~71
a 饥饿的世界与喂养的基督 1~15
b 受困扰的世界与赐平安的基督 16~21
c 生命的粮 22~71
(一) 必坏食物的追求者 22~31
(二) 存到永远生命的食物 32~71
(1) 成为肉体 32~51上
(2) 被杀 51下~55
(3) 复活以内住 56~59
(4) 升天 60~62
(5) 成为赐生命的灵 63~65
(6) 具体实化于生命的话 66~71
本周圣经:约六1~71
5 饥饿人的需要─生命的喂养 六1~71
a 饥饿的世界与喂养的基督 1~15
第 六 章
约6:1 这事以后,耶稣渡过加利利海,就是提比哩亚海。
约6:2 有大批群众,因为看见祂在病人身上所行的神迹,就跟随祂。
约6:3 耶稣上了山,和门徒一同坐在那里。
约6:4 那时犹太人的逾越节近了。
约6:5 耶稣举目看见大批群众向祂走来,就对腓力说,我们从那里买饼给这些人吃?
约6:6 祂说这话,是要试验腓力,祂自己原知道要怎样行。
约6:7 腓力回答说,就是二百银币的饼,叫他们各人吃一点,也是不够的。
约6:8 有一个门徒,就是西门彼得的兄弟安得烈,对耶稣说,
约6:9 这里有一个孩童,他有五个大麦饼、两条鱼,只是供给这么多人,还算什么?
约6:10 耶稣说,你们叫众人坐下。原来那地方的草多。坐下的男人,数目约有五千。
约6:11 耶稣拿起饼来,祝谢了,就分给那坐着的人,分鱼也是这样,都随着他们所要的。
约6:12 他们吃饱了,耶稣对门徒说,把剩下的零碎收拾起来,免得有蹧蹋的。
约6:13 他们便将那五个大麦饼的零碎,就是众人吃了剩下的,收拾起来,装满了十二篮子。
约6:14 众人看见耶稣所行的神迹,就说,这真是那要到世上来的申言者。
约6:15 耶稣既知道众人要来强逼祂作王,就独自又退到山上去了。
b 受困扰的世界与赐平安的基督 16~21
约6:16 到了晚上,祂的门徒下海边去,
约6:17 上了船,要过海往迦百农去。天已经黑了,耶稣还没有来到他们那里。
约6:18 因为起了大风,海就翻腾起来。
约6:19 门徒摇橹约行了五、六公里,看见耶稣在海上行走,渐渐近了船,他们就害怕。
约6:20 耶稣对他们说,是我,不要怕。
约6:21 门徒这才乐意接祂上船,船立刻到了他们所要去的地方。
c 生命的粮 22~71
(一) 必坏食物的追求者 22~31
约6:22 第二日,站在海那边的群众,看见那里除了一只小船以外,没有别的船,又知道耶稣没有同祂的门徒上船,乃是门徒自己去的。
约6:23 另有几只小船从提比哩亚来,靠近主祝谢后,众人吃饼的地方。
约6:24 群众见耶稣和祂的门徒都不在那里,就上了小船,往迦百农去找耶稣。
约6:25 他们既在海那边找着了,就对祂说,拉比,你是几时到这里来的?
约6:26 耶稣回答说,我实实在在的告诉你们,你们找我,并不是因看见神迹,乃是因吃饼得饱。
约6:27 不要为那必坏的食物劳力,要为那存到永远生命的食物劳力,就是人子要赐给你们的,因为祂是父神所印证的。
约6:28 他们问祂说,我们当怎样行,才算作神的工?
约6:29 耶稣回答说,信入神所差来的,这就是作神的工。
约6:30 他们就说,这样,你行什么神迹,叫我们看见就信你?你到底作什么工?
约6:31 我们的祖宗在旷野吃过吗哪,如经上所记:“祂把那从天上来的粮赐给他们吃。”
(二) 存到永远生命的食物 32~71
(1) 成为肉体 32~51上
约6:32 耶稣说,我实实在在的告诉你们,不是摩西把那从天上来的粮赐给你们,乃是我父把那从天上来的真粮赐给你们。
约6:33 因为神的粮,就是那从天上降下来赐生命给世人的。
约6:34 他们对祂说,主阿,常将这粮赐给我们。
约6:35 耶稣对他们说,我就是生命的粮,到我这里来的,必永远不饿;信入我的,必永远不渴。
约6:36 只是我对你们说过,你们已经看见我,还是不信。
约6:37 凡父所赐给我的人,必到我这里来;到我这里来的,我绝不把他丢在外面。
约6:38 因为我从天上降下来,不是要行我自己的意思,乃是要行那差我来者的意思。
约6:39 那差我来者的意思,就是凡祂所赐给我的,叫我一个也不失落,在末日却叫他复活。
约6:40 因为我父的意思,是叫一切看见子而信入祂的人,得着永远的生命,并且在末日我要叫他复活。
约6:41 犹太人因为耶稣说,我是从天上降下来的粮,就唧咕议论祂。
约6:42 他们说,这不是约瑟的儿子耶稣么?祂的父母我们岂不认得么?祂如今怎么说,我是从天上降下来的?
约6:43 耶稣回答说,你们不要彼此唧咕议论。
约6:44 若不是差我来的父吸引人,就没有人能到我这里来;到我这里来的,在末日我要叫他复活。
约6:45 申言者书上记着,“他们都要蒙神的教导。”凡从父听见又学习的,就到我这里来。
约6:46 这不是说,有人看见过父,惟独从神来的,祂看见过父。
约6:47 我实实在在的告诉你们,信的人有永远的生命。
约6:48 我就是生命的粮。
约6:49 你们的祖宗在旷野吃过吗哪,还是死了。
约6:50 这是从天上降下来的粮,叫人吃了就不死。
约6:51 我是从天上降下来的活粮,人若吃这粮,就必永远活着。
(2) 被杀 51下~55
约6:51 我所要赐的粮,就是我的肉,为世人的生命所赐的。
约6:52 于是犹太人彼此争论说,这个人怎能把祂的肉给我们吃?
约6:53 耶稣说,我实实在在的告诉你们,你们若不吃人子的肉,不喝人子的血,就没有生命在你们里面。
约6:54 吃我肉喝我血的人,就有永远的生命,在末日我要叫他复活。
约6:55 我的肉是真正的食物,我的血是真正的饮料。
(3) 复活以内住 56~59
约6:56 吃我肉喝我血的人,就住在我里面,我也住在他里面。
约6:57 活的父怎样差我来,我又因父活着,照样,那吃我的人,也要因我活着。
约6:58 这就是从天上降下来的粮,吃这粮的人,就永远活着,不像你们的祖宗吃过吗哪,还是死了。
约6:59 这些话是耶稣在迦百农施教的时候,在会堂里说的。
(4) 升天 60~62
约6:60 祂的门徒中有好些人听见了,就说,这话甚难,谁能听呢?
约6:61 耶稣心里知道门徒为这话唧咕议论,就对他们说,这话是叫你们绊跌么?
约6:62 若是你们看见人子升到祂先前所在的地方,怎么样呢?
(5) 成为赐生命的灵 63~65
约6:63 赐人生命的乃是灵,肉是无益的;我对你们所说的话,就是灵,就是生命。
约6:64 只是你们中间有不信的人。原来耶稣从起头就知道谁是不信的,谁要出卖祂。
约6:65 耶稣又说,所以我对你们说过,若不是蒙父所赐,没有人能到我这里来。
(6) 具体实化于生命的话 66~71
约6:66 从此祂门徒中有许多退去的,不再与祂同行。
约6:67 耶稣就对那十二个门徒说,你们也想离去么?
约6:68 西门彼得回答祂说,主阿,你有永远生命的话,我们还归从谁?
约6:69 我们已经信了,又知道你是神的圣者。
约6:70 耶稣回答说,我不是拣选了你们十二个么?但你们中间有一个是魔鬼。
约6:71 耶稣是指着加略人西门的儿子犹大说的;他本是十二门徒中的一个,后来要出卖耶稣的。
本周生命读经纲目:
第十五篇 饥饿人的需要生命的喂养(一)
壹 饥饿的世界与喂养的基督
一 与五章里前一事例成对比
二 海象征撒但所败坏的世界
三 山象征超越的地位
四 逾越节预表基督作神赎罪的羔羊
五 五个大麦饼象征基督的生命生产的一面
1 大麦象征复活的基督
2 五象征负责任
六 两条鱼象征基督的生命救赎的一面
七 饼和鱼都表征基督的微小,好作我们生命的供应
八 十二篮表征基督生命供应之丰富的满溢
第十六篇 饥饿人的需要生命的喂养(二)
贰 受困扰旳世界与赐平安的基督
一 翻腾的海和吹起的大风象征人生的困扰
二 耶稣在海上行走,表征祂克服人生一切的困扰
叁 生命的粮
一 必坏食物的追求者
二 存到永远生命的食物
1 借着成为肉体临到人,赐人生命
2 被杀好给人吃
3 复活以内住
4 升天
5 成为赐生命的灵
6 具体实化于生命的话
本周生命读经信息摘录:
大多数的基督徒,连我们在内,总以为我们的主是伟人;但在约翰六章,主耶稣不要伟大,祂要保持微小足以给人来吃。…赞美祂,祂成为这样微小的!…主若只成为大申言者,又登上宝座作了大君王,祂绝不能成为一小块饼。祂绝不能成为我们食物的供应。在祂能成为我们的食物之前,祂必须先成为微小的。所以二个小孩带来的五个小的大麦饼和两条小鱼就象征了祂。我们需要对主的伟大和祂的微小,同样有深刻印象。祂甚至生在小马槽里,长在小城中,并且在卑微的家庭中被抚育。祂不是来作宗教伟人。祂是小小的拿撒勒人,毫无伟大之处。哦,祂是何等微小!
你比一块饼大还是小?当然,你必须承认饼比较小。主既是生命的饼,来到你这里,你就必须对祂说,“主,我赞美你,你比我小。现在你能成为我的食物。你若比我大,你绝不能作我的食物。”就着我们主的伟大说,当然没有人比祂伟大。但我们也必须牢记,就着我们主的微小说,没有人比祂更微小。祂是小得足以给我们吃的饼。…无论何时,按照我们的胃口,祂随时都是便利的。我们能享用祂多少,祂对我们就是多少。剩下的零碎总是超过我们所能吃的。
耶稣在海上行走(约六19)。这表征主能克服人生一切的困扰。祂能行走在人生困扰的波涛上,将一切的困扰踏在脚下。基督行走在一切波涛之上。似乎波涛越多,祂越喜欢行走其上。波涛惊骇了祂的门徒,祂却踏在其上。祂似乎说,“鬼,掀起更大的波涛吧!我就更高兴,我可以行走在你的波涛上。”这就是赐平安的基督。
当门徒接祂上了船,船立刻到了他们所要去的地方(约六21)。你要有平安的一生吗?若要如此,你就必须将耶稣接到你的“船”上。你的“船”可能是你的婚姻生活、家庭或事业。祂若来到你的“船”上,你在人生的旅途中,就能与祂同享平安。你若将基督接到你的婚姻中,你的婚姻就平安。你若将祂接到你的家庭里,你的家庭就平安。你若将祂接受到工作里,你的工作就平安。没有基督,世界是饥饿的;没有基督,世界也是受困扰的。但有了祂,我们就有满足和平安。祂是喂养的基督,也是赐平安的基督。赞美主!
“吃我肉喝我血的人,就住在我里面,我也住在他里面。”(约六56)。对我们来说,作神的工就是吃基督,接受祂,因祂活着。我们必须调整我们为神作工的属人观念。每天我们必须吃基督,好叫我们因基督活着。在这一章里,主好几次说,吃祂的人要因祂活着(约六51,57,58)。今天的问题不是作工,乃是生活。你是过怎样的生活?你满意于你所过的生活吗?你若不吃喝基督,你根本没有生命。你若没有生命,你怎能活着?五十三节说,“我实实在在的告诉你们,你们若不吃人子的肉,不喝人子的血,就没有生命在你们里面。”神圣的观念不是为神作工,乃是接受基督作我们的食物和饮料。借着吃喝基督,我们就被基督充满。然后我们才能正确的为神而活。
五十七节是整本圣经中最强烈、最奇特的一句话:“活的父怎样差我来,我又因父活着,照样,那吃我的人,也要因我活着。”那是全能神,创造宇宙者的主劝我们吃祂。…约翰六章全章最重要的点就是:主是我们的食物,是生命的粮。吃祂不是一次永远的事,乃是天天的事,甚至是时时刻刻对主的经历。无论东方还是西方,人都是不断的吃,使人可以活着。因此,我们都必须接触主,并吃主。我们不仅仅是软弱的人,更是饥饿的人,需要主作我们生命的供应。主是可吃的,因为祂是生命的粮。祂像粮一样,是给我们吃的。我们必须运用我们的灵,从祂这话这灵得喂养。然后我们就要将祂接受到我们里面,消化祂、经历祂,并且时时刻刻应用祂。这就是一切——再没有别的了。我们必须忘记我们的作,我们的行,并学习吃基督,且凭我们所吃的活着。这就是我们日常生活所走的神圣、生命的路。
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