第419天-2026-02-23-周一
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经节与注解
读经：约二十一1~14节
4 同信徒行动生活 二一1～14
第 二一 章
【约21:1】这些事以后，耶稣在提比哩亚海边，又向门徒显现如下：
【约21:2】有西门彼得，和称为低土马的多马，并加利利的迦拿人拿但业，还有西庇太的两个儿子，又另有两个门徒，都在一处。
【约21:3】西门彼得对他们说，我打鱼去。他们说，我们也和你同去。他们就出去，上了船，那一夜并没有打着什么。
【约21:4】天将亮的时候，耶稣站在岸上，门徒却不知道是耶稣。
【约21:5】耶稣就对他们说，孩子们，你们有鱼吃么？他们回答祂说，没有。
【约21:6】耶稣对他们说，把网撒在船的右边，就必得着。他们便撒下网去，竟拉不上来，因为鱼甚多。
【约21:7】耶稣所爱的那门徒就对彼得说，是主！那时西门彼得赤着身子，一听见是主，就束上外衣，跳进海里。
【约21:8】其余的门徒离岸不远，约有二百肘，就在小船上把那网鱼拉过来。
【约21:9】他们上了岸，就看见那里放着炭火，上面放着鱼和饼。
【约21:10】耶稣对他们说，把刚才打的鱼，拿几条来。
【约21:11】西门彼得就去，把网拉到岸上，那网满了大鱼，共一百五十三条；鱼虽这样多，网却没有破。
【约21:12】耶稣对他们说，来吃早饭。门徒中没有一个敢问祂，你是谁？因为知道是主。
【约21:13】耶稣就来拿饼给他们，也照样拿鱼给他们。
【约21:14】耶稣从死人中复活以后，向门徒显现，这是第三次。
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生命读经
第四十八篇 在复活中的生命（三）【3】
【纲目】
ｄ 遵照主的话就网住许多鱼的神迹
ｅ 用打鱼的神迹呼召并恢复彼得
ｆ 在岸上备鱼的神迹
二 同门徒生活
【信息】
ｄ 遵照主的话就网住许多鱼的神迹
六节说，“耶稣对他们说，把网撒在船的右边，就必得着。他们便撒下网去，竟拉不上来，因为鱼甚多。”（约二一6）。早晨不是打鱼的好时候，但他们遵照主的话下网，就网住许多鱼。这当然是件神迹！必定是主吩咐鱼进到他们的网里。这神迹使门徒的眼睛得开启，于是“耶稣所爱的那门徒”对彼得说，“是主！”（约二一7）。第一个认出主来的是约翰。当彼得晓得是主，就跳进海里，来到主跟前。其余的门徒也乘着小船，把满网的鱼拉过来。
ｅ 用打鱼的神迹呼召并恢复彼得
在路加五章三至十一节，主用打鱼的神迹呼召彼得；在这里，主又用打鱼的神迹，把彼得恢复到祂的呼召里。主的目的是前后一贯的。
ｆ 在岸上备鱼的神迹
当门徒上了岸，“就看见那里放着炭火，上面放着鱼和饼。”（约二一9）。彼得和门徒很清楚的看见炭火上的鱼和饼。他们根本无须到海上打鱼，因为岸上已经有鱼了。主行这神迹是要教导门徒，在祂的旨意下，他们随处都会找到鱼，甚至在岸上也行；然而若不在祂的旨意下，他们便找不到鱼，即使在海上也一样。打鱼不是靠天然的办法，乃是靠祂的旨意。祂是主宰一切的，一切都在祂的控制之下。甚至人天然以为不会有鱼的地方，主都会为我们预备鱼。那不是海里的鱼，乃是已经为我们煮好且备妥的鱼。
在本章我们看见三个神迹，指出三个表号：没有鱼的神迹（约二一3），有许多鱼的神迹（约二一6），和炭火上鱼和饼的神迹（约二一9）。这里，主训练彼得在生活上信靠祂。彼得和他的同伴整夜打鱼，都没有打着什么。然后他们照着主的话下网，就网住许多鱼。但即使没有这些鱼，主也在没有鱼的岸上，为他们准备了鱼，还预备了饼。这是一件神迹。主借此训练他们知道，如果没有主的引导，即使在适合打鱼的夜晚，到有鱼的海上，也打不着什么；然而若有主的引导，甚至在没有鱼的岸上，在不适合打鱼的早上，主也能给他们鱼。他们照着主的话打了许多鱼，主却不用这些鱼来喂养他们。这对彼得是真实的功课。他该在生活上相信这位称无为有的主（罗四17）。
二 同门徒生活
主不但同门徒行动，祂也同他们生活。在十二至十四节，主预备早饭，给祂的门徒吃。主说，“来吃早饭，”指明主对祂所呼召之人的需要恩惠的关切。主没有说，“彼得，早饭预备好了，你自己吃吧。”不是的。十三节说，“耶稣就来拿饼给他们，也照样拿鱼给他们。”在主的供应中，饼代表地上的丰富，鱼代表海里的丰富。主是何等的美善！祂拿早饭给门徒吃。这幅图画远胜过千言万语。虽然主没有责备彼得，我相信彼得永远不会忘记这功课。
你若是彼得，你会有什么感觉？我若是彼得，我会惭愧得掩面，不知道该对主说什么。彼得能否说，“主，您好吗？”或说，“主，很抱歉，我放弃了正确的地位，来这里打鱼。”彼得虽然没有颜面吃，但他或许太饿了，不得不吃。也许彼得没有吃得很多，就是吃也可能是羞羞惭惭的吃。彼得的情况很尴尬。一面，他手中有些主烤好的鱼，另一面，他望着网里的许多鱼。这对主是荣耀，对彼得却是功课。
这是非常有趣的功课。我们无需什么形容的辞句，只需看看这幅图画。主给他们看见有些鱼已经预备好了，所以他们不需要出海。实际上主在说，“我若要你们出海打些鱼，我会叫你们去的。看这一百五十三条鱼。根本就不需要这些鱼，因为我已经为你们预备了一些鱼。”我再说，我若是彼得，我会觉得很羞惭。一面，我会感谢主；另一面，我会对自己说，“我多么愚蠢！我无须在主的旨意之外，到这里来打鱼。”
我们的生活是非常实际的事。这就是约翰福音加上这一章的原因。我们既是神的众子，已被重生且受托以神圣的使命，主当然会照顾我们的生活。我们必须学功课，不要因着生活而放弃主的使命。我们不可为了顾自己的生存而放下主的负担。我们不是世人；我们是神的儿女。我们必须先寻求神的国和祂的义，那么主就会将实际的供应加给我们（太六33）。祂会照顾我们的需要。我们若真正从主接受了使命，来为着祂的负担、祂的工作和祂的见证，我们就可安息，确信主会给我们所需的供应。这就是约翰二十一章这段话里的功课。
请再看这幅图画。门徒整夜劳力，没有打着什么；于是主向他们显现，告诉他们把网撒在船的右边，他们就网住许多的鱼。然而，那些鱼实在并不需要，因为主已经预备了一些鱼和一些饼给他们吃。这个教训不是用言语说的，乃是用神迹表达的。主教导彼得和其它的门徒，不是给他们上一节课、讲一篇道或释放一篇信息，祂乃是用三个神迹教导他们。第一个神迹是七个人整夜打鱼，一条鱼都没打着。第二个神迹是他们照着主的话，至终网住了一百五十三条鱼。第三个神迹是不用海里打着的鱼，岸上已经准备好鱼和饼，主用这三个神迹教导门徒。
门徒在这里所学的功课是：他们必须顾到主的使命，并且为着生活信靠主。我们必须顾到主的工作和见证，不顾自己的生活。我们若放弃主的使命，顾到我们的生活，我们就会失败。在二十一章二至十四节，主给门徒关于他们生计的功课，给他们看见他们的生活不倚靠他们天然的方法，乃倚靠主的旨意。我们若在祂的旨意中，且在祂的旨意下，甚至在不可能的地方，祂也会为我们预备生活。然而，我们若采取天然的方式，到海上去，就是到世界去，为我们的生活找工作，就会遭到失败。我们若已经蒙主呼召，就不该为我们的生活担忧。主耶稣有办法不必打鱼就备妥鱼。祂会照顾我们的饮食，因为祂是称无为有的一位。那呼召我们的主会照顾我们的生活。
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问题研读
1、主用哪三个神迹教导门徒？门徒和我们所学的功课是什么？（参读红色字）
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